19 de marzo de 2010

CONVERSATORIOS USMP EN SECOND LIFE



Los mundos virtuales se están convirtiendo, cada vez más, en parte de nuestra vida real. Por este motivo, la Universidad de San Martín de Porres ha visto conveniente organizar el Primer Ciclo de Conversatorios de la USMP en Second Life destinado a toda la comunidad académica y público en general, el cual se está llevando a cabo en la región de la USMP de dicha plataforma virtual.

De los ocho conversatorios programados para este primer ciclo, ya se han realizado, con gran éxito, los dos primeros. En el primer conversatorio inaugural, el expositor fue Fernando Pascual (Nandi Saenz en Second Life), un consultor español en los mundos virtuales, quien hizo una breve exposición sobre los beneficios de Second Life en la vida de los jóvenes, así como la implementación que realizan las universidades de este mundo en tercera dimensión.

Para seguir su exposición, fue necesario entrar a la isla la USMP en Second Life, a la cual se puede acceder a través de la página web http://www.usmp.edu.pe/secondlife. Obviamente, es requisito indispensable contar con una cuenta en Second Life y un avatar (la representación gráfica e intersubjetiva de una persona en este mundo virtual). Una vez en la isla de la USMP, un gran número de avatares se reunieron en el anfiteatro Pachacamac para escuchar a Nandi, desde las 11:00 a.m. del sábado 13 de febrero.

Del mismo modo, un mes después, el sábado 13 de marzo, el Ing. Michel Domínguez (Michel Avon en Second Life) se encargó de llevar a cabo el segundo conversatorio, esta vez sobre “Mundos Virtuales y Aulas Virtuales”, donde explicó la relación que existe entre las aulas de clases convencionales, las aulas virtuales y los mundos virtuales. Para esto, se enfocó en algunas herramientas de aprendizajes virtuales como Moodle y Sloodle.

Este primer ciclo de conversatorios se seguirá desarrollando una vez por mes hasta setiembre de este año. Para las siguientes fechas, están programados los conversatorios sobre “Mundos Virtuales y la Comunicación” a cargo del Lic. Frank Casas Sulca, el 17 de abril; “Impactos de los Mundos Virtuales en la Economía” a cargo del Mg. Max Ugaz, el 15 mayo; “Second Life y la Publicidad” por parte del Mg. Santiago Pardo, el 12 de junio; “Marketing en Mundos Virtuales” por parte del Lic. Enrique Yávar, el 17 de julio; “Organizaciones Virtuales” a cargo del Mg. Juan José Flores Cueto, el 14 de agosto y “Diseño de Ropa en Second Life” en voz de la Srta. Zoila Cumpa, el 11 de setiembre.

Si quieren saber más sobre este interesante mundo virtual y su trascendencia en la vida diaria de las personas, no se pierdan las siguientes fechas del ciclo, todas a las 11:00 a.m.

17 de marzo de 2010

LAS PROFECÍAS DE MARSHALL MCLUHAN



Por Frank Casas Sulca

Publicado en Boletín Enlace Virtual 6ta. Edición

¿Existe alguna relación de sentido entre las profecías y las predicciones? Si bien las primeras son inadecuadas para la comunidad científica por su falta de razón lógica-metodológica, y las segundas son propuestos identificados y validados por variables científicas, es preciso afirmar que toda predicción científica puede tener un efecto profético marcado por una retórica persuasiva.

Un ejemplo de aquello ocurre cuando se menciona el nombre de Marshall McLuhan, canadiense y teórico de la comunicación, gurú de las nuevas tecnologías y de la estructura social. Su pensamiento es tan amplio que no sólo ha calado en los círculos académicos, sino que despierta el interés de personas que esperan cosas grandiosas de la tecnología. Por eso, es válido cuando Carlos Scolari, Doctor en Comunicación, se pregunta “¿qué se puede escribir de Marshall McLuhan a estas alturas? (si) del canadiense se ha dicho todo y lo contrario de todo”.

Los libros de McLuhan han sido candentes: criticados y alabados. Ha pasado desde las revolucionarias tesis antiimperialistas hasta los contrastes de la revolución digital, y así ha sido, incluso después de su muerte el 31 de diciembre de 1980. En fin, ahora nos volvemos a topar con un libro mcluhaniano, digno de ser revisado por cualquier estudiante y profesional de cualquier ciencia:
Understanding Me. Lectures and Interviews, editado por Stephanie McLuhan y David Staines (Boston: MIT Press, 2006).

Este es un libro que no esconde nada y, a su vez, esconde muchas sensaciones. Está compuesto por conferencias y entrevistas realizadas desde 1959 hasta 1979. De este McLuhan, en versión oral, ya se conocían algunos videos que aparecen en YouTube, y la mítica entrevista en Playboy de 1969, sin embargo, este libro realmente enriquece aún más la figura del canadiense y el conocimiento de los lectores.

Más allá de McLuhan
Este McLuhan se presenta bajo una actitud ya conocida en sus textos escritos, una complejidad literaria y fluida capacidad analítica. Sin duda, estas conferencias son también una revisión intersubjetiva y simbólica de la visión mcluhaniana acerca de la vida, las relaciones sociales, la comunicación, la cultura (educación) y la tecnología.

“El medio es el mensaje”, el aforismo retórico de McLuhan por excelencia, aparece como el nexo más poderoso para atrapar a sus críticos y seguidores. Sin embargo, aquellos quienes hemos tenido el placer de seguirlo, sabemos que McLuhan siempre fue más allá de lo que la popularidad de esta frase consiguió. Un ejemplo de aquello son los temas del mercado laboral en una sociedad tecnológica: “Another peculiar feature of electric technology: it tends toward decentralized, tailor-made, custom-built servicing” (p. 86 – 1966) (el año corresponde al de la conferencia).

Así mismo, McLuhan defiende una práctica educativa que hoy sería parte del Edupunk: “What is indicated for the new learning procedures is not the absorption of classified and fragmented data, but pattern recognition with all that that implies of grasping relationships (...). We seem to be approaching the age when we shall program the environment instead of the curriculum” (p. 53 – 1964).

Las obras de McLuhan recorren cierta divinidad profética, siendo la principal características su inmortalidad, donde cada texto puede encuadrarse a la realidad de hoy y mañana. Como lo sostiene Scolari, “con McLuhan pasa algo extraño: basta sustituir en sus textos la palabra ‘televisión’ por ‘Internet’ o cambiar ‘medios electrónicos’ por ‘medios digitales’ para que asuman una contemporaneidad asombrosa”.

Así, cuando señala que “electrically, we're moving into an age of play which will bring many new patterns of work and learning” (p. 190 – 1972), pareciese que McLuhan hubiera sido paseado por los laboratorios “free” de Google; o cuando señala que “Gutenberg had, in effect, made every man a reader. Today, Xerox and other forms of reprography tend to make every man a publisher” (p. 179 – 1972) y “Xerox is a total invasion of copyright because all books go into the public domain via this new kind of access” (p. 201 – 1972), es como si estuviera dictando una charla de marketing y ventas analizando a los consumidores y productores de hoy en día.

Por último, pero no al final, aparece la frase que podría ser el nuevo paradigma de todos aquellos que recién hablaron sobre la tecnología a partir de los años 90: “The user is the content” (p. 250 – 1976). Esta frase, sin duda, esquematiza todas las acciones, análisis, pensamientos, deducciones y apreciaciones, por las que muchos hacemos profesión y ocio en el posdigitalismo. No cabe duda de que “McLuhan, como Gardel, cada día canta mejor”.

6 de marzo de 2010

COMUNICACIÓN Y HOLLYWOOD...Y LA TETA ASUSTADA


Quedan pocas horas para saber si "La teta asustada", película peruana, ganará una estatuilla dorada en el Oscar. ¡Qué neeervios!

Para no perder el matiz académico, les paso el dato que el genial Henry Jenkins estará dictando un simposium sobre Transmedia Storytelling, esta vez, enfocado en la producción hollywoodense (sobre Trasmsedia hablé aquí). Lamentablemente, estas son otras de las magistrales conferencias que no podré asistir, sin embargo prometo buscarme papers y reseñas para contárselos. Nos vemos. :D

Overview:
Transmedia, Hollywood: S/Telling the Story is a one-day public symposium exploring the role of transmedia franchises in today's entertainment industries. The event brings together top creators, producers, and executives from the entertainment industry and places their critical perspectives in dialogue with scholars pursuing the most current academic research on transmedia studies.

Co-hosted by Denise Mann and Henry Jenkins, from UCLA and USC, two of the most prominent film schools and research centers in Los Angeles, Transmedia, Hollywood will take place on the eve of the annual Society of Cinema & Media Studies conference, the field's most distinguished gathering of film and media scholars and academics, which will be held this year in Los Angeles from March 17 to 21, 2010.

By coinciding with SCMS, Transmedia, Hollywood hopes to reach the widest possible scholarly audience and thus create a lasting impact in the field. It will give cinema and media scholars from around the world unprecedented access to top industry professionals and insight into their thinking and practices.

PARA ENTENDER EL LENGUAJE DE LOS NUEVOS MEDIOS


Acaba de terminar el curso "Para entender el lenguaje de los medios" dictado por Maryse Tétreault, así que a continuación, les cuento la experiencia final (experiencia previa).

El curso abordó, desde mi punto de vista, temáticas como comunicación, persuasión, manipulación, influencia y opiníón pública. Sin duda, estos tags son interesantes en la medida que uno desea preguntarse ¿cómo hacen los medios para "entretener" a la audiencia?, ¿los medios deben educar o manipular? ¿los medios son sociales, desde la óptica socialista, o son empresas, desde la óptica imperialista? La audiencia, los lectores, los oyentes y los usuarios ¿Somos esponjas, "rebaños desconcertados", que creemos todo lo que los medios, a través de los líderes de opinión, señalan?

Es cierto que mucha de la literatura sobre medios de comunicación (no necesariamente escrita por teóricos de la comunicación), están plagadas de sesgos cimentados, generalmente de ola izquierdista. Esto pues, surge de la "desordenada" Escuela Latinoamericana de Comunicación, que asume estos estudios cuando el clima socialista de los años 70 predominaba en nuestras sociedades. Sin duda, el máximo líder es el lingûista Noam Chomski, quien es un asiduo crítico del establishment político de su país. Ya hablé de su tesis en una ocasión.

Lo que me dejó el curso
El curso intentaba demostrar cómo las premisas, señaladas líneas arriba, son desarrolladas bajo el esquema de los new media: Internet. Sin duda, y como bien lo señaló Eco, hay que tener mucho cuidado de no polarizar esto temas.


LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN INFLUYEN. Esto es innegable. La ecología de los sistemas de comunicación implican procesos con matices de sometimiento. Aquel que comunica "siempre" desea afectar e influir. Esto es natural e imposible de no realizar. Es parte del juego del lenguaje.

Ahora bien, ¿el único fin de los medios es el dinero? La primera y segunda guerra mundial son dos claros ejemplos de que sí existe toda una organización gubernamental establecida con el fin de buscar mecanismos de influencia en la opinión pública, así, los Nazia persuadieron a toda la colonia alemana, Estados Unidos convenció (imposible que termine) a su sociedad para intervenir en ambas guerras. En nuestro medio local, el caso más resaltante fue la "explosión de los medios chichas" y el ataque "sucio" a los candidatos anti-fujimoristas. Todo esto maniequeado desde el Servicio de Inteligencia Nacional (SIN). Entonces, definitivamente existen indicios para creer que hay una fuerte necesidad del estableshiment (élite) por dominar la mente del ciudadano y, para esto, como lo confirma Castells, es vital la comunicación.

¿Qué pasa con los nuevos medios? Aquí si creo que hubo una fragilidad conceptual en el curso. Sostengo que la ecología de los new-media es diferente al pensamiento "masas" de los old-media. Yo diría que la clave para entender a la sociedad TIC, es la metáforma de la "Comunidad de la comunicación". Por más redes sociales, TV por celular, radio IP, y diarios online, el sistema comunicacional se da por circuitos pequeños. La fragmentación es compleja e intuitiva, ya que estas comunidades se forman reconbinando ciertas características de la sociedad de masas. La personalización es importante. La información es constante, pero son las propias comunidades quienes aplican su propio cuello de botella. Con esto queda zanjada la errónea idea de que los medios son democráticos. Repito, no lo son.

Lo que faltó
Desde mi óptica, creo que conceptos como procesos cognitivos (frames), mediaciones e hipermediaciones y análisis del discurso, hubieran complementado mejor nuestro aprendizaje. Aunque entiendo que tal vez, por el factor tiempo, hubiera sido imposible profundizarlos.

Las ciencias cognitivas son importantes, sobre todo porque hubieran consolidado el pensamiento chomskiano de la manipulación mental. Los marcos cognitivos de Lakoff nos ejemplifican muy bien cómo las sociedades nos rejimos por patrones establecidos por la experiencia (secular).

Sobre mediaciones e hipermediaciones, ya he hablado, creo que el aporte de Martín-Barbero y de Carlos Scolari nos demuestran, claramente, que existen factores culturales y de resistencia (estudios de recepción) que rompe con la hegomonía de "influencia total" de los medios de comunicación.

El análisis de discurso, tema que no domino, nos hubiera permitido encontrar recursos linguísticos para saber cuáles son las estructuras del lenguaje que se complementan con la mente humana.

En líneas generales, el curso fue interesante, sobre todo en un medio como el peruano, donde no existen muchos cursos como éste. Hay que estar atentos.